+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 53

الموضوع: الايجارات القديمه للشقق السكنيه ........مهزله

  1. #21
    عضو جديد khalid_khairy is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    8

    افتراضي Re: الايجارات القديمه للشقق السكنيه ........مهزله

    عفواً يا أخوان, ما علاقة المكتوب هنا بعالم البيطرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أقترح إنشاء موقع موازي يسمي بالعقارات العربية, المشكلة والحلول

    تحياتي :-D

  2. #22
    عضو مبتدئ tamer_mostafa is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    ام الدنيا
    المشاركات
    145

    افتراضي Re: الايجارات القديمه للشقق السكنيه ........مهزله

    عندى خر كويس هوان مجلش الشعب قرر يناقش هذا الوضوع انا سمعت هذا الكلام من اكتر من شخص

  3. #23
    عضو جديد sabry77 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    4

    افتراضي Re: الايجارات القديمه للشقق السكنيه ........مهزله

    السلام عليكم دكتور كاظم انا كنت شاركت فبل كدة فى موضوعك الرائع من فترة ودخلت النهاردة بالصدفة لقيت بعض الاراء حسيت كدة انها متحيزة لصالح القانون القديم.
    اولا :-
    1- القانون القديم مخالف لشرع ربنا سبحانة وتعالى .
    2- بالنسبة للاخ الى كتب عن شروط الاخلاء هو الاستاذ كميائى مابيتكلمش فى موضوعة عن اسباب الاخلاء لكن هو بيتكلم عن قانون شرع اكل وهضم حقوق الغير بالباطل يقول رب العزة سبحانة وتعالى (((ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وانتم تعلمون) صدق الله العظيم وقوله تعالى (ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون,ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم).
    3- فكرة الزيادات اثبتت فشلها لان الاجرة فى الاساس معدومة ملاليم هتزيد هتبقى كام ولا حاجة والحق ان الناس لازم تتدفع اجرة المثل لان الرسول علية السلام قال ولاتبخسو الاشياء اثمانها .
    4- الحل المثل للمشكلة دة هو تحرير العلاقة بمعنى الغاء كافة القوانين القديمة الاسثنائية والقانونين الاستثنائية الى هية قوانين الايجار القديم والعودة الى الاصل والعودة الى قانون الاسوياء الى هو القانون المدنى الى هوة قانون الايجار الجديد .
    وفية فتوى بخصوص الموضوع دة عنوانها الظلم فى الايجار القديم حبيت انقلها للموع المهم دة .

    عنوان الفتوى الظلم في الإيجار القديم
    المفتي د. فؤاد بن محمد الماجد
    رقم الفتوى 21735
    تاريخ الفتوى 1/8/1428 هـ -- 2007-08-15
    تصنيف الفتوى الفقه-> قسم المعاملات-> كتاب الأجارة والجعالة والاستصناع-> باب النزعات والخصومات
    السؤال تمتلك أمي خمس شقق بالقاهرة، وهي مؤجرة (بعقد إيجار قديم) صورة هذا العقد مشاهرة من أول إبريل مثلاً إلى آخره، أو أن يكون مكتوبا بالعقد من أول مارس إلى(____)، وتكون آخر المدة غير معلومة، وعقب ذلك تجد البند الثاني يقول: إذا رغب أحد الطرفين في إنهاء العلاقة الإيجازية يخطر الطرف الآخر. وقد قمت أنا وأمي مالكة الشقة بإخطارهم بأننا لا نرغب في تجديد العقد على هذا النحو، حيث إنهم منذ عقود طويلة يدفعون لنا إيجارا زهيدا لا يتناسب مع قيمة الشقة وإيجار مثلها، وأمي طلبت منهم إما أن يزيدوا إيجار الشقة إلى إيجار المثل وإما أن يسلمونا الشقة، والمستأجرون رفضوا كلا الحلين. والسؤال: هل بفعلهم هذا يعتبرون قد ارتكبوا حراما؟ وهل هم آكلين لمال أمي؛ حيث إنهم غاصبين لشققنا، علما بأن القانون يبيح لهم ذلك، وعلماً أيضا بأن عقود بعض الشقق مكتوب بها : إذا أخل المستأجر بأي شرط من شروط العقد تعتبر يده على العين يد غاصب؟ وهل يختلف الحكم إذا كان المستأجر لا يجد إلا هذه الشقة التي هي ملك لأمي؟ وهل المسألة بها خلاف بين أهل العلم ؟

    الجواب الحمد لله. أما بعد :
    من شروط صحة تأجير العقار تحديد المدة . فإذا لم تحدد المدة فالإجارة باطلة ويجب عليهم أجرة المثل . وبما أنكم لا تريدون تأجير الشقة فإنه يجب عليهم الخروج وتسليم الشقة , وإلا فيعتبرون غاصبين ظالمين ، فعليكم بنصحهم وتذكيرهم بالله تعالى ، فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "أتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار" أخرجه مسلم والترمذي .
    وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء ) أخرجه مسلم والترمذي وأحمد.
    وإن تم رفع دعوى عليهم وحلفوا كاذبين فإن لهم الوعيد الشديد الوارد في الحديث الذي رواه أبو أمامة الحارثي : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه ، فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة » ، فقال رجل : يا رسول الله ، وإن كان شيئا يسيرا ؟ فقال : « وإن كان قضيباً من أراك » أخرجه مسلم والنسائي ومالك وأحمد . نسأل الله سبحانه وتعالى أن يهدي ضال المسلمين .


    [ تم التعديل بواسطة sabry77 11.04.2008 - 23:31 ]

  4. #24
    الاشراف kazem237 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    2,146

    افتراضي Re: الايجارات القديمه للشقق السكنيه ........مهزله

    السلام عليكم
    ربنا يبارك فيك ويزيدك علما

    كيميائى كاظم

  5. #25
    الاشراف kazem237 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    2,146

    افتراضي

    + اعجبنى كلام الدكتور بطرس غالى فيما قاله ان عدد الوحدات المستاجره نظام قديم قد اتضمحل
    فيما يعنى ان الحكومه اخذت اخيرا الشجاعه و شفعت فى هذا الامر ان عدد الشقق السكنيه اصبح
    عدد معقول مقارنه بالماضى القريب التى كانت نصف عدد شقق المحافظات قانون قديم +
    اى ان بقله العدد الحكومه تمكن ان تناقش قانون الايجارت القديم +

  6. #26
    عضو جديد hasen_w is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    داخل مصر
    المشاركات
    84

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kazem237 مشاهدة المشاركة
    + اعجبنى كلام الدكتور بطرس غالى فيما قاله ان عدد الوحدات المستاجره نظام قديم قد اتضمحل
    فيما يعنى ان الحكومه اخذت اخيرا الشجاعه و شفعت فى هذا الامر ان عدد الشقق السكنيه اصبح
    عدد معقول مقارنه بالماضى القريب التى كانت نصف عدد شقق المحافظات قانون قديم +
    اى ان بقله العدد الحكومه تمكن ان تناقش قانون الايجارت القديم +

    و هناك اخبار اخره ان مجلس الشعب قرر مناقشه الايجارات القديمه وزيادتها اسوه ما حصل فى قانون الايجارات لاماكن الغير سكنيه

  7. #27
    الاشراف kazem237 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    2,146

    افتراضي

    لاسف لا يوجد اى جديد على الاطلاق
    لان احنا مقبولين على انتخابات مجلس الشعب و من بعده الرئاسه
    و لا اعتقد ان هذه الفتره نجد فيها اى جديد سوى الابقاء على القديم
    حتى شعار اخر

    + المجد لله فى الأعالى و على الارض السلام و بالناس المسرة
    + لا تـدينوا لكى لا تـدانوا
    + الرب قريب

    Chem_kazem@yahoo.com

  8. #28
    الاشراف kazem237 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    2,146

    افتراضي

    الاخوه الاعزاء
    كل عام وانتم طيبون

    فى الفتره الماضيه اصدرت الدوله متمثله فى المحكمه الدستوريه العليا مبدا قانونى هام بشان رفع ايجارات
    الوحدات الغير سكنيه وكذلك تحديد العلاقه بين المالك والمستاجر بخصوص تلك الجزئيه فقط

    وهذا التعديل فى ظاهره يحدد عقد الايجار بالنسبه لمن يحق لهم الامتداد وزياده قيمه الايجارات
    اما فى قضيتنا هذه فلم تصدر شىء متعلق متعلق بالشقق السكنيه المؤجره
    لو نظرنا الى العقد الايجار المبرم فى ظل القوانين القديمة
    ومقارنتة بالقوانين المعدله لسنه 96 وايضا لسنه 2002
    سنعرف جميعا ان هذه الايجارات القديمه التى لا تتجاوز بضع جنيهات
    وتمتد هذه العقود لاكثر من مائه سنه حسب المقيمين معه
    طيب انا بقول نحن الملاك لنا اولاد ...... اليس من اقل واجبتنا ان نوفر لهم سكنا بمنازلنا
    ولكن اين ومتى يحدث ذلك بعدما اصبح المستأجر هو المستحوذ على العين الى ما لا نهايه
    وانا بقول الى متى سيستمر هذا الوضع ؟

    واذا ما وجدت ظروف و عوامل محيطه بالعقود القديمه تدل على ان النيه
    فى هذه العقود ان لا تتجاوز مده العقد على اكثر الاحوال انها مؤقته
    فان الاصرار بامتداد هذه القوانين القديمه حتى الان ما هو الا محاوله لارضاء
    المستأجر على حساب المالك .

    فهل هو عيب فينا نحن الملاك ان اتينا بحسن نيه بسكان وجعلنا لهم سكنا
    ان يتحول هذا المستأجر الى مستحوذ على العين السكنيه
    ومن جهه اخرى
    لو نظرنا الى محكمه النقض وتطبيقاتها انها مع المستأجر
    وليست مع المالك
    بل ايضا اعطت لغير ذو صفه ( المستأجر) حقا التاجير من الباطن بعقد ومده
    وحمايته اذا فعل هذا...
    ووفقا لاحكام القانون المدنى وغيره من القوانين المعمول بها اصبح للمستاجر الحق
    بالاحتفاظ بالعين رغم انه لا يقيم بها ..

    ولكننى اقول
    اليست الشقق السكنيه مثل المحلات التجارية و الاراضى المؤجره
    فالمستاجر للمحلات والاراضى يتم انهاء عقده اذا خالف احد الشروط
    او اليست من الواجب سابقا ان يتم معامله الشقق السكنيه مثل المحلات والاماكن الغير سكنيه
    ان ابقاء تلك المأجوره هى عار على النظام القديم باكمله
    واكرر انها عار على الكل
    فيجب لحل هذه المشكله
    1- انهاء العلاقه بعد 5 سنوات من الان
    2-ويتم التعاقد من جديد وبعقد ومده جديدة اذا اراد المالك .
    3-اعطاء المساجرين الذين لا يملكون القدره على توفير مسكن جديد بعد خمس سنوات باعطائهم شق جديده على نفقه الدوله

    ومع ذلك نحن كملاك نريد قانون جديد اكثر حياديه للمالك مثلا وليس على سبيل الكلام
    هو استرداد العين السكنيه المأجوره للمالك بعد انقضاء فتره زمنيه معينه ..
    فهل يتم تطبيق ذلك حتى على مراحل معينه وبشروط واجبه .
    ليس هدفنا استرداد حق على حساب اناس اخرون انما هدفنا استرداد حقوقنا
    وللعلم نسبه كبيره من المساجرين نتيجه الرخص الكبير فى الايجارات و هذا الزهد استطاعو توفير مبلغ مالى كبير من يستطعون ان يعتمدو عليه بعيدا عن الهبه القديمه التى وهبتها الدوله
    اياهم على حسب المالك .
    و اخيرا اقول ما زال المالك الان غير منصوف على الاطلاق

    وندعو الله لكم بالتوفيق

    + المجد لله فى الأعالى و على الارض السلام و بالناس المسرة
    + لا تـدينوا لكى لا تـدانوا
    + الرب قريب

    Chem_kazem@yahoo.com

  9. #29
    عضو جديد نبيل محيسن is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    13

    افتراضي

    قانون الاسكان اتلقديم هو صحيح من الناحيه الدينيه والقانونيه

    الدولة لا يمكنه ان تجعل العلاقة حرة ولن تقبل كذلك

    الاستثماريين العقاريين لن يسمحوا كذلك
    الحل الامثل لمشكلة الاسكان والمساكن القديمه تجدوها فى النتت تحت اسم " نهاية مشكلة الاسكان الان"

  10. #30
    الاشراف kazem237 is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    2,146

    افتراضي

    الكل يوكد على ان اى شخص له مطلق الحريه فيما يملك وايضا ليس من حق المستآجر فى البقاء للعين
    و الاستناد على حقق واهيه الا وهى ان القانون يقول ذلك لان نفس الماده باطله والدليل على ذلك ان المالك لو اجر فيما بعد فلن تسرعليه القانون القديم فى اى حال من الاحوال
    و نتظر الان عوده حق صاحب الوحدة السكنية الا وهو طرد المستاجر ولو بعد فترة زمنية طويلة دون مراعاة الخلل الاجتماعى اللذى قد يحدث فهذا مسولية الحكومة فى توفير شقق للذين ليس عندهم مأوى و انا اشك فى ذلك لان القانون القديم جعل المساجر مرتاح لمده زمنيه كبيره وبالتالى له المقدره فى الحصول على وحده سكنيه ولكن الابقاء على الوضع ما هو عليه هذا يعنى ان هناك اختلاس فئه على فئه اخرى الا وهم اصحاب العقارات
    انا سمعت ان هناك مشروع قومى لتدعيم المستاجر الذى سوف يترك الشقق الايجارات القديمه الذى اخذها طيله حياته بدون وجه حق فى انه سوف يحصول على شقه فى احدى المشروعات شرط ان يعطى للمالك العين بدون اى تعطيل
    وهذا الفكر انا اؤديه فى ضمان امن اجتماعى وليس على حساب الملاك الذين انفقو مالهم لبناء عقار لسكنهم
    و للحديث بقيه

    + المجد لله فى الأعالى و على الارض السلام و بالناس المسرة
    + لا تـدينوا لكى لا تـدانوا
    + الرب قريب

    Chem_kazem@yahoo.com

+ الرد على الموضوع
صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الايجارات السكنيه الحديثه و العلاقه بين المالك والمستأجر
    بواسطة kazem237 في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 07-09-2009, 10:35 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك